本网讯（文/通讯员 李东梅图/通讯员 薛力毓） 5月16日下午，为期3天的“国学大讲堂”最后一场系列讲座??“秦观和他的词”在1220演播室举行，文新学院程建忠副教授担当主讲，国学爱好者们到场聆听了讲座。

讲座围绕“秦观其人”、“秦观的词”两部分展开。程老师以陈师道在《后山诗话》中的一句“今代词手，惟秦七、黄九尔”切入主题，在谈及秦观名字中“观”字的读音时，程老师解释道：“史载秦观有弟二人，两兄弟的名字都有‘见’的意思，所以秦观的‘观’应该读一声，这样才有‘见’的意思。”他告诉在场学生，要想明晰类似的模糊概念，需要广泛阅读才能找到答案，程老师也正是通过后来读史才纠正了自己错误的读法。

对于“秦妻为谁”的历史争论，程老师的解读颠覆了大家熟知的苏小妹“三难新郎”的认知。他讲道：“苏轼有六姊妹，前三个兄弟在小时候夭折了，苏轼排行老五，前有四姐苏八娘，后有六弟苏辙。历史中没有苏小妹其人，苏小妹只是见于《东坡梦》、《醒世恒言》、《眉山秀》等作品中的文学人物。”

“宋朝词人秦观，字太虚，后改字少游，号淮海居士，是苏东坡的弟子，也是苏门四学士、苏门六君子之一。秦观兼善诗文词赋，其词集《淮海词》收录了他的77首词作品。”在讲座的第二部分，程老师根据自己的解读，用“情”、“愁”二字概括了秦词的内容。讲座中，现场听众共同朗诵了秦观的《鹊桥仙》，程老师从用词、修辞等方面赏析了这首大家熟悉的词作，并对“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”这一句千古爱情绝唱与大家分享了自己的解读：“此句否定了朝欢暮乐，歌颂了天长地久；礼赞了灵犀相通，鄙弃了躯体厮守。这是全词的点睛之论，使全词大放异彩！表达了秦观一反传统，别处新解的爱情观。”他还讲道：“真正的爱情是灵魂的交融，是心与心的重叠，爱情的距离不是空间的距离，而是心的距离。”

讲座的后半段，程老师从秦观的词《八六子》、《满庭芳》、《千秋岁》、《江城子》、《减字木兰花》《浣溪沙》中的名句解析了少游词言情说愁的特点，让听者感受到了词作所散发出的文学魅力。