（本网讯  文/丁小迪 图/杨学）新闻天天有，时事月月谈。5月30日晚上，天府文化研究院和文新学院分团委在学术交流中心的学术报告厅联合举办了成都大学第四十二期《时事月月谈》之《乐观包容文化中的城市与人》主题访谈活动。成都大学副校长杨玉华、文新学院副教授魏红翎作为嘉宾出席了本次活动。

活动伊始，一段关于中美贸易战的视频，拉开了本次活动的序幕。同时，通过此视频也引出了此次活动的关键词——文化。主持人以此提问杨校长，中美贸易冲突背后反映出来的是否是文明文化之间的差异？杨校长就此问题提出了自己的看法，第一，他认为不单中美贸易冲突反应出来的是文化问题，任何的经贸问题，甚至政治问题究其根本都是文化问题。第二，他用中医和西医对比的例子，生动形象地阐释了中国文化中的和而不同和和合理念，以及美国文化中硬碰硬的霸凌主义文化。第三，从中美贸易冲突的过程中来看，中方软中带硬，有礼有节的应对，而美方常常出尔反尔，所以，究其根本还是文化问题。

天府之国成都一直秉承着“乐观包容”的文化精神，为了解成都“乐观包容”的文化渊源，主持人就成都“乐观包容”的文化渊源提问对巴蜀文化颇有研究的魏红翎老师。她认为，谈及成都“乐观包容”文化应该追溯到东汉时期。其原因有三点，第一，成都文化最早的文字记载始于东汉时期。第二，新都出土的东汉时期的说唱陶俑，体现了当时百姓悠闲有趣的生活。第三，汉代巴蜀文豪王褒的作品中，也体现了当时士大夫阶层的乐观包容。随后，魏老师还就“乐观包容”文化提出了一些自己的看法。她认为“乐观包容”文化首先体现在人，成都人幽默、风趣、诙谐，从某种意义上这种性格也铸就了成都“乐观包容”的文化。其次，体现在成都人对生活的追求，他们懂生活、会生活、有情趣。她提到成都一家有名的串串店，老板会让员工在下午五六点下班；夏天会放暑假，老板带着员工一起去旅行。这样一家串串店是成都人会生活，有情趣的典型例子。最后，体现在成都人遇到事情时的豁达。她还用成大学子失恋后说到的一句话“拜拜就拜拜，下一个更乖”来证明成都人遇事时的豁达，使得活动现场的氛围更加的轻松愉快。

接下来，杨校长就魏老师的观点进行了一些补充。他认为包容还与胸怀有关。在张骞通西域以前，南方丝绸之路就已经出现，而其起点就在成都，这就足以体现古蜀先民的广阔胸怀。其次，成都是移民城市，她具有天然的包容性。最后，他提到，2008年的512大地震最能体现四川人、成都人的乐观，震后，四川人民、成都人民擦干眼泪，继续向前走。

当主持人提问，“乐观包容”是否能算作成都的城市精神时，杨校长提出城市精神是一座城市的独特性格，是一种城市标识。它需要城市不断地去探索，不断地认识自己。成都也经历了艰难的探索阶段，到目前“创新创造、优雅时尚、乐观包容、友善公益”十六字，应该最能代表成都的城市精神。

谈话之余，一段精彩的街采，展现了省外学子对成都的映像。有人谈到成都美食，有人谈到成都方言，还有人谈到成都文化，不过无论在哪一个方面，他们都认为成都是一座热情包容的城市。

接下来，主持人就同学们最关心的问题，“对蓉漂学子有哪些建议”提问杨校长和魏老师。杨校长认为，第一，眼界要大，要放眼四川、放眼全国、放眼世界。第二，要做好本职工作，不怕困难。第三，要学会包容，容纳不同意见。魏老师则认为，成都的城市范围在不断扩大，竞争压力不断增大，同时，中国的小城镇化也在快速地发展，学生可根据自己的实际情况选择回到家乡，建设家乡，这也是一种不错的选择。

当活动进入最后一个环节，互动环节后，现场有同学提问，在国际形式复杂的今天，有网友说到，包容意味着退让，那么我们应如何坚守自己的文化底线呢？针对这一问题，杨校长和魏老师都谈到，我们应该建立自己的文化自信和文化认同，不要害怕绵延五千年的中华文明会中断、会消失。而对于另外一位同学的提问，成都作为休闲之都，那么乐观包容与娱乐休闲之间又什么关系呢？杨校长指出，休闲娱乐不等同于贪图享乐，它与贪图享乐有本质区别。休闲是劳逸结合，是一种健康的生活态度，是诗意化生活的一部分。同时，休闲的生活是具有历史渊源的，它在苏东坡对成都人生活的描写中就已经体现出来了。

最后，杨校长和魏老师对此次活动做了小结。魏老师希望，成大学子能够从成大出发，认识家乡，认识祖国，认识世界，思考过去，思考现在，思考未来。杨校长则用“乐观包容天府美，再创人生新辉煌”两句来总结了此次活动。